سختيهاى نشر اين كتاب ، به منظور احياى يكى از كتبى كه نشر آن در اين عصر ضرورى است ، مرا به شگفت مىآورد . و اين يكى از شواهد تأثير اين كتاب اخلاق بر جوانان پاك سرشت و نيك است . . . يادآورى مىكنيم كه در نسخهء چاپ سنگى در ايران چندان تحريف و خطا وجود دارد كه اطمينان به آن را سلب مىكند و مقصود و معنى را مشوّه و معيوب مىسازد . و عجيب است كه تحريف را حتّى در آيات قرآنى و احاديث شريف مىيابيم . و اين علاوه بر اغلاط صرف و نحوى و املائى است ، و كافى است كه يك صفحه از آن را با اين چاپ مقايسه كنيد تا كوششى را كه براى تصحيح مبذول شده است دريابيد . و متأسّفانه نسخهء خطَّى ( رقم 2 از فهرست زير ) بهرهء بيشترى در صحّت از چاپ سنگى نداشت . و همين ما را به مراجعه به كتب ديگر ، مانند كتب اخلاقى و كتب حديث ، كه موضوعا براى تحقيق كتاب به آن مربوط بودند ، فراخواند . . . و اكنون خوب است كه مهمترين مراجعى را كه براى تصحيح كتاب بر آنها اعتماد كرديم ياد كنيم . اينها عبارتند از : 1 - نسخهء چاپ سنگى در ايران سال 1312 ، كه هم اكنون از آن سخن رفت . 2 - نسخهء خطَّى كه شيخ محمّد محسن مشهور به ( آغا بزرگ ) مؤلَّف « ذريعه » در اختيار ما گذاشتند در سال 1208 نوشته شده است . 3 - نسخهء خطَّى در كتابخانهء سپه سالار در تهران ، كه تاريخ نگارش و رقم كتابخانه اكنون در ياد ما نيست . 4 - نسخهء چاپى جواد شبّر ، كه تصحيحاتى در آن به عمل آمده است . 5 - « احياء العلوم » ابى حامد غزالى . 6 - « احياء الاحياء » ، جلد چهارم چاپ سنگى در ايران به سال 1326 ، تأليف مولى محسن فيض كاشانى . 7 - نسخهء خطَّى ( نوشته در سال 1103 ) « اصول كافى » در كتابخانه منتدى النشر ( به رقم 446 ) . 8 - نسخهء « اصول كافى » كه در تصرّف ماست . 9 - « فروع كافى » چاپ سنگى ، سال 1315 ، از مطبوعات سنگى صحيح .